除了经济民生、种族课题之外，大马和美国也在价值观、文化与宗教方面也有类似的争论，美国人称之为文化论战。
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进入二十一世纪以来，主要的西方发达国家都出现不同程度的民粹主义潮流，特别是右翼民粹主义。
为何会出现这股潮流，原因当然是多重的。其中，1980年代兴起的新自由主义所推动的经济自由化、市场化、民营化和放宽管制，促进了全球化和区域化。
全球化带来经济冲击
虽然全球化推动许多新兴市场，如中国、印度、大马、泰国等的经济增长；但是，却在发达国家造成产业空洞化的现象，即许多发达国家的跨国企业都把生产转移到新兴市场，这个转移虽然为新兴市场创造了许多就业机会，但是却使发达国家流失许多就业机会和使政府征税能力；外加上科技的进步，如自动化的快速发展也加剧了体面就业的流失，其结果使许多发达国家的中产阶级产生了恐慌心理。
与此同时，大量外来移民的涌入，也增加发达国家人民排斥外来移民的不满情绪，这就为右翼民粹主义者创造了社会基础。
显然，造成发达国家中产阶级萎缩和焦虑不安的因素是多重的，只是民粹主义者则集中于强调全球化及外来移民对他们所造成的威胁，而忽略其他因素，如贫富两极化的现象；其结果便是出现用种族与族群政治取代阶级政治的趋势，而用种族和宗教掩饰阶级课题，恰恰是大马的基本特征。
对中高收入国如泰国与大马而言，也出现内外资把投资转移到低收入国和中低收入国的现象，从而减低泰国与大马的经济增长率，以大马为例，在1990年代初期，可以取得9%的年均经济增长率，只是进入二十一世纪后，年均经济增长率便锐减到4.5%。
与此同时，在2006年至2008年期间，国际石油价格大涨，超过每桶100美元，而当时的国阵政府却没有及时补贴物价，造成民怨沸腾，以至国阵在2008大选中失去半壁江山，甚至在2018年丢失联邦政权。由此可见，经济民生对政治的影响之大。
公平对平等的矛盾
大马与美国社会矛盾的另一个相似点便是种族与族群矛盾。在美国自由派与保守派之间的矛盾之一，是自由派支持种族与族群多样性，而保守派则偏重机会平等与唯才是用。强调多样性的自由派则较偏重结果的平等和不同族群在各领域的代表性，如在有名望的名校中为少数民族提供一定的保留名额。
这种制度也出现于大马与印度，大马人称之为固打制（quota），而印度则称之为名额保留制（reserved system），美国则称之为肯定行动（affirmative action）。美国的保守派则认为肯定行动政策是违反人人在法律之前一律平等的宪法原则的。保守派认为这是一种反向歧视（reverse discrimination）。
说到底，这是公平对平等的矛盾。在大马，土著较偏重公平而非土著则教偏重平等。伸言之，土著认为由于历史的因素，他们的社会经济地位长期低于非土著，因此起跑点不一样，所以如果不提供特别照顾给土著，土著就难以翻身。
可以说，这是一种补偿性公正；对非土著而言，这种配额制就等于剥夺他们法律之前人人平等的权利。这个公平对平等的争论，也是长期以来，美国、印度与大马相似的重大矛盾。
文化与宗教争论
除了经济民生、种族课题之外，大马和美国也在价值观、文化与宗教方面也有类似的争论，美国人称之为文化论战（Culture War）。
这个论战主要表现在以下几个方面。首先是，虽然美国是个政教分离的国家，但是到今天为止，美国依然有一股强大的宗教右翼力量。这股力量要求美国定位为基督教国家，也要求基督教徒可以在公共场合，如在公立学校表现他们的宗教信仰。
此外，美国的保守派也对多元文化主义持批评态度，认为美国应该是个以为西方文化和基督教文明为主导的国家；在价值观方面，美国的保守派很注重传统价值和家庭价值，也很反对国家过度干预个人的生活领域，如保守派基本上强调个人的自立自足而反对过度的政府福利政策。
从自由派的角度来看，自由派主张美国应实行多元文化主义，也平等对待各种族群的文化而反对独尊西方文化和基督教文明；自由派也支持堕胎、同性恋和双性恋等性倾向；同时自由派也支持福利国家的概念，认为政府应该大力扶持社会上的弱势群体。为此，自由派也主张提增收高富人税和劫富济贫政策，而保守派主张减税政策。
简言之，自由派比较倾向大政府，而保守派则倾向小政府。保守派也特别反对国家垄断教育和福利政策，认为家庭、教会和市场应该在这方面扮演主角而政府只应扮演配角。
在大马，马来穆斯林和非马来穆斯林之间也对文化与宗教产生相当大的分歧。基本上言，马来穆斯林比较类似美国的右派和宗教右翼，而非马来穆斯林则比较类似美国的自由派。
在政治上，美国的少数民族多倾向支持走多元包容路线的民主党，而保守派则支持走白人和富人至上的共和党。在大马，非马来穆斯林则一边倒的倾向支持多元包容的希望联盟，而保守派的马来穆斯林则倾向支持伊斯兰党、巫统或土团党。
孙和声，1955年生于霹雳江沙，祖籍潮州普宁县。小学就读于江沙崇华小学，由于大水灾转入霹雳和丰兴中国民型小学与中学。曾就读于台湾政治大学国际贸易学习及到日本学习日语。1990年回国在日资公司当译员和公司顾问。现为退休人士，居巴生，为巴生滨华老友联谊会时事讲座主持人。
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